不应造句

1.人们常说，战友与同学的友谊是世界上两种最诚挚最永恒的友谊，我们拥有其一，不应该感到幸福么？

2.由我看来，好客是一宗美德，一宗幸福，也是一个排场；不论从哪个方面来看，甚至你认为这是一宗投机吧，难道不应该为了解他的客人，为他的朋友尽情表示一下人中的脉脉的温情如水的柔情吗！巴尔扎克

3.忏悔不是因为罪孽，而是因为遗憾，凡事不能完美，成功不能强求，做事不能违心，平淡的日子，不应被功利心占据，忏悔节，让心灵自由的呼吸！

4.由我看来，好客是一宗美德，一宗幸福，也是一个排场；不论从哪个方面来看，甚至你认为这是一宗投机吧，难道不应该为了解他的客人，为他的朋友尽情表示一下人中的脉脉的温情如水的柔情吗！巴尔扎克

5.古今中外有学问的人，有成就的人，总是十分注意积累。知识就是积累起来的，经验也是借垒起来的。我们对什么事都不应该像过眼云烟。

6.爱情赐予万事万物的魅力，其实不应该是人生中短暂的现象；这一道绚烂的生命光芒，不应该仅仅照耀着探索和渴慕的时期，这个时期其实只应该相当于一天的黎明，黎明虽然可爱、美丽，但是接连而至的白天，那光和热却比黎明时分更多得多。

7.我们要效法孔子那种韦编三绝的好学精神，不应虚应故事，不求甚解。

8.封建时代的官员尚且能够做到鞠躬尽瘁死而后已，今天的干部难道不应该传承这种精神吗？

9.既然犯罪是必然的，几乎是不可救药的，那么犯罪的对策也不应该是单一的惩罚性的刑罚，而应以犯罪的危险状态为根据，针对犯罪的不同情况，采取救治措施。

10., 夜阑人静，再次勾勒曾经想象的黄河，追寻我们在它那诞生的民族精神。我们作为一个华夏子孙难道不应该随着黄河那跳动着的永恒的心律，唱出永不疲倦的民族之歌吗？就让黄河那亘古不竭的水流和万载不息的波涛成为我们诠释出中华民族不屈的精神的内在动力吧！让我们以华夏子孙的身份对它说：“谢了，母亲河”！

11.目前这种商品在市场上供不应求，需要调整计划，增加生产。

12.我们最不应该做出的牺牲就是因为别人的评价而改变自我，因为那些对你指手画脚的人自己也不知道他们遵从的规则是什么。

13.人生应为生存而食，不应为食而生存。

14.可是，你不应该留在这里，你有更重要的事情要去做。你的爱，我都感受到了，但我不能接受。

15.人可以失落一切，唯独不应该失落自己。

16.古今中外有学问的人，有成就的人，总是十分注意积累的。知识就是积累起来的。我们对什么事都不应该像过眼烟云。

17.虽然神灵论者为此沾沾自喜，但我们不应忽视这一缺失的事实。

18.第二地主不能一概而论,开明地主不应当严惩,使之成为自食其力劳动者。

19.一百零五、有时候人不会明白自己真正的情感，一旦被深深伤害了，自暴自弃就成了唯一的选项；殊不知其实能令自己悲伤的，正是自己最珍贵的感情，因为珍贵，所以永远都不能放弃，永远都不应该掉头就走。

20.生命的意义在每个人、每一天、每一刻都是不同的，所以重要的不是是生命之意义的普遍性，而是在特定时刻每个人特殊的生命意义......你不应该追问抽象的生命意义。每个人都有自己独特的使命。这个使命是他人无法替代的，并且你的生命也不可能重来一次。

21.学习成绩下降，是因为自己不刻苦，不应该抱怨老师。

22.说真话不应当是艰难的事情。我所谓真话不是指真理，也不是指正确的话。自己想什麽就讲什麽；自己怎麽想就怎麽说这就是说真话。

23.真理像颗宝石，虽然不应涂抹颜色，却可放在显眼的地方，使其发现更美妙的光彩。桑塔亚那

24.真正的爱国主义不应表现在漂亮的话上，而应该表现在为祖国谋福利的行动上。

25.我不能不热爱祖国，但是这种热爱不应该消极地满足现状，而应该是生气勃勃地希望改进现状，……并尽自己的力量来促进这一点。

26.我们应该努力工作，创造财富，而不应该坐享其成。

27.当你受到别人的赞美，而这个赞美你却不应得时，就要留心他们话里的意图，因为他们并不诚挚，而且可能别有用心。

28.一切外在的欠缺或损失，包括名誉、地位、财产等等，只要不是影响基本的生存，实质上都不应该带来痛苦。如果痛苦，只是因为你在乎，愈在乎就愈痛苦。只要不在乎，就一根毫毛也作伤不了。周国平

29.这类小事本来就不应该麻烦别人。

30.为了实现四个现代化，难道我们不应该努力学习吗?

31.人不应该把对将来的期许建立在对过去的鄙夷和对现在的漠视之上。七堇年

32., 谁要干白纸上写黑字这一行，别人说他笨拙，就不应该惊讶或者动气。

33.父母溺爱和娇惯孩子，满足他们的任性要求，他们长成就会堕落，成为意志薄弱、自私自利的人。因此，父母的爱不应该是盲目的……捷尔任斯基

34.对犯了错误的同志,要热情帮助,而不应该幸灾乐祸,袖手旁观。

35.古今中外有学问的人，有成绩的人，总是十分留意积累的。知识就是积累起来的，经验也是积累起来的。我们对什么事情都不应当像过眼云烟。

36.换言之，我们不能也不应当把中国当作孤立社会的特殊个案，而应把它视作变动不居的地区和世界文化的一部分。

37.坏人常常指鹿为马，颠倒是非，真是不应该。

38.未听之时不应有成见，既听之后不可无主见。不怕开始众说纷纭，只怕最后莫衷一是。

39.以真诚待人，并不是为了别人也以真诚回报。如果动机是以自己的真诚挽回别人的真诚，这本身已不够呛真诚，真诚是晶莹透明的，它不应该含有任何杂质。不错，真诚也是一种高尚，真诚的反面为虚伪。

40.老师，他是人类灵魂的工程师。我们要感恩老师，是他们孜孜不倦地教导着我们。他们的关爱和教诲使我们无时无刻不被爱所深深地围绕和滋润着，无时无刻不被爱温暖照射着。难道我们还不应该对老师深深地感恩吗？

41.可我懂得我没有权利逃避，在给予我生命的同时所给予我的责任。我无须问为什么，也无须想有没有结果。我不应白白地耗费时间。去无尽地感慨生命的艰辛，也不应该自艾自怜命运怎么不济，偏偏给了我这样一块不毛之地。张洁

42.一个理性的动物，就应该有充分的果断和勇气，凡是自己应做的事，不应因里面有危险就退缩；当他遇到突发的或可怖的事情，也不应因恐怖而心里慌张，身体发抖，以致不能行动，或者跑开来去躲避。约翰·洛克

43.一、力图说真话；二、不能说真话，则保持沉默；三、无权保持沉默而不得不说假话时，不应伤害他人。

44.救护车享有道路通行特权,此乃众所皆知的常识,给救护车让道、令其优先通行,乃是为了拯救生命,争分夺秒跟时间赛跑,一分钟都不应耽搁。

45.一个人不应该妄自尊大,也不应该妄自菲薄。

46.今天太宝贵，不应该为酸苦的忧虑和辛涩的悔恨所消蚀。把下巴抬高，使思想焕发出光彩，像春阳下跳跃的山泉。抓住今天，它不再回来。卡耐基

47.修船则防经管洋人与船厂通同作弊,有不应修而修者,指鹿为马,哄骗外行,欺蒙*理,皆惯技也。

48.一百零四、挫折是人生不可避免的事，一次次挫折来到你面前，你不应该退缩而是要想办法战胜它。只有在战胜挫折的过程中，你才会总结经验，这样经验才会越来越丰富。

49.如果一个人的激情，无论在快乐还是苦恼中，都有保持不忘理智所教给的关于什么应当恐惧，什么不应当惧怕的信条，那么我们就因他的激情部分而称每个这样的人为勇敢的人。

50.夜阑人静，再次勾勒曾经想象的黄河，追寻我们在它那诞生的民族精神。我们作为一个华夏子孙难道不应该随着黄河那跳动着的永恒的心律，唱出永不疲倦的民族之歌吗？就让黄河那亘古不竭的水流和万载不息的波涛成为我们诠释出中华民族不屈的精神的内在动力吧！让我们以华夏子孙的身份对它说：“谢了，母亲河”！

51.夜阑人静，再次勾勒曾经想象的黄河，追寻我们在它那诞生的民族精神。我们作为一个华夏子孙难道不应该随着黄河那跳动着的永恒的心律，唱出永不疲倦的民族之歌吗？就让黄河那亘古不竭的水流和万载不息的波涛成为我们诠释出中华民族不屈的精神的内在动力吧！让我们以华夏子孙的身份对它说：“谢了，母亲河”！

52.当我们展望社会的未来时，我们你、我和我国政府必须避免一种只顾今日生活的冲动，不应为了我们自己的舒适和便利巧取豪夺明天的宝贵资源。

53.一百十六、班主任难道不应该以身作则吗？

54.人的一生无论看上去多么波澜壮阔，在到达终点回首往事时，却显得如此平平庸庸。当然，哪种活法都会有遗憾，不过，至少不应该在临死的时候，才想到“糟糕”，“应该早点做”等等而悔不当初的。渡边淳一

55.人生的道路都是由心来描绘的。所以，无论自己处于多么严酷的境遇之中，心头都不应为悲观的思想所萦绕。稻盛和夫

56.一个人不应该与被财富毁了的人交接来往……

57.我们不应该不惜任何代价地去保持友谊，从而使它不受到玷污。泰戈尔

58.水手是不应该怕羞的。

59.这个初出茅庐的放逐之后的会众很快就被新一代的新问题和旧罪所牵绊，但这不应该削弱他们作为当今信徒们榜样所带来的力量。

60.经验比一切哲理有价值得多。企图为军事艺术建立一套死板的理论，好象搭起一套脚手架那样保证指挥官到处都有依据，这是根本不可能的。战争理论主要是帮助指挥官确定思考的基本线索，而不应该像路标那样指出行动的具体道路。

61.生活对我们每个人来说，都充满着通过新的努力和新的姿态脱颖而出的第二次发展机会。人们不应限制自己，固守一隅。对于第二次机会，所需要的是及时认识并果断行动的能力。愿人人都成为生活的幸运儿。

62.党和国家为我们创造了优越的学习条件,我们每个中学生,难道不应该反躬自问,我是否完成了祖国交给我的学习任务,我将怎样为实现四个现代化贡献力量呢?

63.由我看来，好客是一宗美德，一宗幸福，也是一个排场；不论从哪个方面来看，甚至你认为这是一宗投机吧，难道不应该为了解他的客人，为他的朋友尽情表示一下人中的脉脉的温情如水的柔情吗！巴尔扎克

64.惊蛰一到美景现，姹紫嫣红迎春来。杨柳依依柳絮飞，莺歌燕舞竞风采。美好春光不可负，蹉跎岁月不应该。踌躇满志宏图展，工作顺心幸福来。祝惊蛰快乐！

65.许多时候，与现实之间，往往具有一定的距离。我们必须学会随时去调整，无论如何，人不应该为不切实际的誓言和愿望而活着。

66.红丝带是对死者的悼念，更是对生者的关爱。艾滋病是人类共同的敌人，艾滋病患者不应受到歧视。世界艾滋病日，祝福接力，爱心传递，世界更美好！

67.本文认为既不应该给予“波义耳明确定义了元素”的殊荣，也不应该断定波义耳“从根本上否定了元素”。

68., 那些世界上最有特权的人们，应不应当从世界上最没有特权的人们悲惨生活中学到些什么呢？

69.立秋到，送“礼球”：愿你生活质量精益求精，老婆对你有求必应，生意火到供不应求，实现你梦寐以求的愿望，你若回我短信，那真是求之不得！

70.即使心情黯淡，也应该咀嚼，而不应该狼吞虎咽。

71.我不应把我的作品全归功于自己的智慧，还应归功于我以外向我提供素材的成千成万的事情和人物。

72.应当考虑到儿童天性的差异，并且促进独特的发展。不能也不应使一切人都成为一模一样的人，并教以一模一样的东西。

73.写文章时不应被眼前的事物所局限，而应让自己的想象驰骋于广阔的天地之间。

74.一个人如果死得快乐，如果认为死是一种恒久的解脱。世人就不应为他叹息，因为快乐的死亡总好比灵魂里面最深层次的疼痛。

75.获得一件名牌奢侈品成了无数人的一股欲望，一样不应拒绝的美食，为了传达一种成功，一种人生的境界，宣告一种胜利，或者干脆就是为了得到承认。……柔美的皮革与丝绸、店家的精心款待、厚实的地毯、艳丽的礼服……而在这一切背后，藏着的是饥肠辘辘的食人妖怪。克里斯蒂安·布朗卡特

76.尊重人不应该胜过尊重真理。

77.假如我又回到了童年，我做事要更有毅力，决不应该出国疑问艰难或者打扰而撒手不干，咱们要光明，就得征服黑暗。

78.采访对象属于各行各业，地位有高有低，面对不同的对象自身要有一个正确的定位，比如采访弱势群体不应高高在上，对待领导干部则要做到不亢不卑，在记者主体与采访对象间用语言首先建立起一种平等的语境。

79.我们不应该不惜任何代价地去保持友谊，从而使它不受到玷污。泰戈尔

80.考试失败了,应该总结经验教训,不应该萎靡不振,悲观失望。

81.我们要做大公无私的人,不应该做那种损人利己的事。

82., 面对失败,你应该反省自己,而不应怨天尤人。

83.芸芸众生总是容易上当受骗。他们总爱走老路，而老路上总有这样那样的坑坑洼洼和陷阱里，他们注定了会掉进这些坑坑洼洼和陷阱里。为数众多的青年一心要投身商务也总是堂堂正正的出路，更不用说那些教会人员和政界人士了，都不应遭到轻视。梭罗

84.夜阑人静，再次勾勒曾经想象的黄河，追寻我们在它那诞生的民族精神。我们作为一个华夏子孙难道不应该随着黄河那跳动着的永恒的心律，唱出永不疲倦的民族之歌吗？就让黄河那亘古不竭的水流和万载不息的波涛成为我们诠释出中华民族不屈的精神的内在动力吧！让我们以华夏子孙的身份对它说：“谢了，母亲河”！

85., 真正的爱国者就是对法律的重要性坚信不移的公民，即使赴汤蹈火，也得促其实施。如果你让坏人平安无事，他将来重蹈覆辙，你难道不应该有罪同当的吗？巴尔扎克

86.一个真正的艺术家不应当只是单一的画家，应是兴趣广泛的多面手。

87.我在正值青年的岁月里是不应该去回忆过去的，尤其是那早已离去并且遥远的少年时代，可是，我却又无法不去回忆，那样的感受也许不可能再现，那样的心情也许不会再有。

88.真正的爱国主义不应表现在华丽的语言上，而是应该表现在为祖国和为人民谋福利的行动上。

89.如果一个人的激情，无论在快乐还是苦恼中，都有保持不忘理智所教给的关于什么应当恐惧，什么不应当惧怕的信条，那么我们就因他的激情部分而称每个这样的人为勇敢的人。柏拉图

90.在法人犯罪问题产生以来的三个多世纪里，关于法人能不能犯罪，法人如何实施犯罪行为的论著可谓汗牛充栋，所有的问题归结到一点，就是法人应不应当负刑事责任，法人如果应当负刑事责任，又如何承担刑事责任的问题。

91.一饭一粟，来处不易，一本好书的产生，更不是容易的事，我们岂可草草读过，不说对不住作者，就对自己的本身说，也不应囫囵吞枣一般地来读书。

92.他之所以会做出这件不应做的事，完全是被逼上梁山，出於无奈。

93., 远离泡沫偶像剧，电视里的白马王子与灰姑娘都是生活里的男孩或女孩向往的，它并不是真的存在的，女孩子不应该再沉溺于这种造假的童话氛围里了，就会让它们直接影响自己的人生观与价值观，像一夜暴富或是一夜间一贫如洗在生活里或许会有，爱情与亲情也没有影片里的那样绝决与残忍。

94.今天太宝贵，不应该为酸苦的忧虑和辛涩的悔恨所消蚀。把下巴抬高，使思想焕发出光彩，像春阳下跳跃的山泉。抓住今天，它不再回来。卡耐基

95.中国军方不应该再昂然自若:失误或将失去钓鱼岛。

96., 真正的爱国主义不应表现在华丽的语言上，而是应该表现在为祖国和为人民谋福利的行动上。

97.付给律师的费用不应据其在法庭上陈述时间的长短，而应据其辩护质量的优劣。

98.教育过程的辩证性要求教师必须对整个的方法体系有充分的注意。方法体系本身永远不应当是死的东西，不应当是凝固的东西，它应当永远变化着，永远发展着，尤其是因为儿童在成长着，进入社会和个人发展的新阶段，而且我们的国家也在成长着、变化着。

99.排在前面的,并不就说明完美无缺,不应骄傲自满;排在后面的,并不意味着一无是处,不应怨天尤人;排在中间的,并不是就能四平八稳,不应甘居中游。

100.我知道，我是一个男人，不应该草木皆兵，应该兵皆草木。