何必造句


1.既然知道自己的能力有限,就该知难而退,何必硬撑呢?

2.你有意见,可以痛快地说出来,何必这样迂回曲折,旁敲侧击。

3.何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!

4.43、又是新的一天了,不管过去怎样的悲伤,人活着总是要往前走,人活着总是要往前走。以前我也喜欢这样说。可是现在才发现这句话有多么苍白无力。要是能走,早就走了,何必用这样的话来安慰自己。

5.她已是一尘不染的人了,何必以此閒事去打扰她的清修?

6.你何必处处都摆出一付盛气凌人的架子呢?“兵强则灭,木牛流马”,靠威风和权势是吓唬不了人的,吃亏的反而是自己。

7.但是,任何人都无法否定的是,无论是人类正常的生活中或是已经过去了的成为无形的历史上都发生过或称“阴差阳错”或称“失之交臂”或称“早知今日何必当初”的事实。

8.高树多悲风,海水扬其波。利剑不在掌,结交何须多?高高的树木不幸时常受到狂风的吹袭,平静的海面被吹得不住地波浪迭起。宝剑虽利却不在我的手掌之中,无援助之力而结交很多朋友又有何必?同情曹植者。曹植

9.胜败乃兵家常事,一次比赛不利,何必羞面见人!

10.你们一个偷看别人,一个偷带小抄,都是作弊,何必五十步笑百步?

11.师妹,我们除妖又何必带上这种乡野村民,到时候也只会碍手碍脚。

12.既然是梦想不妨就让它完美些罢。何必连梦想也那么拘谨那么谦虚呢?我便如醉如痴并且极端自私自利地梦想下去。史铁生

13.当你自己选择了与众不同的生活方式之后,又何必去在乎别人以与众不同的眼光来看你。多丽丝·莱辛

14.羞日遮罗袖,愁春懒起妆;易求无价宝,难得有情郎。枕上潜垂泪,花间暗断肠;自能窥宋玉,何必恨王昌。

15.一百十二、如你一直拿我当玩笑,我又何必拿你去当真。李宫俊

16.当你自己选择了与众不同的生活方式后,又何必在乎别人以与众不同的眼光来看你。

17.多看多听嘴不漏,何必冒险出风头!

18.这份感情已是明日黄花,何必再提呢?

19.风没有因为旁人的质问而停止它的音乐,落叶没有因为遭到责备而改变它的舞姿。我们,又何必因为旁人的不解而终止自己的梦想不如抛开一切,心存一种期待,勇敢地走上自己的前程。

20.有生的日子天天快乐,何必在意生日怎么过!

21.哭就畅快淋漓;笑就随心所欲;玩就敞开胸怀;爱就淋漓尽致,人生何必扭扭捏捏。

22.仙途无情,既然如此,那我又何必有情呢?天地不仁,世皆卑贱,品不完人间冷暖,道不尽七情六欲,行不出独领风骚,任那人心痴迷沉醉,我自独行仙路;任那天地泯灭众生,我自斩尽一切,天地无情,众生无情,我亦无情!给我七千块

23.博大人何必杞人忧天,我索伦兵连克四峰,虽然伤亡惨重,但虎威不减,眼下正当要功标青史之际,大人倒是体恤起索伦兵的艰辛,真是咄咄怪事。

24.话既然是多余的,又何必说呢?已经是走到了生命的尽期,余剩的日子,不但不能按照年份来算,甚至不能按星期来算了。就是有话,也是可说可不说的了。

25.人生如歌,何必去过份的计较与留恋那些过往的东西,何必把那些已成定局的怨恨背在肩上,让心灵去承受这种不必要的负载,让精神再去遭受这种无谓的折磨!学会忘却吧!

26.既然搬不动那块石头,你又何必在那儿逞强呢?

27.她已是一尘不染的人了,何必以此閒事去打扰她的清修?

28.每个人的癖好不同,到处都有逐臭之夫,你何必大惊小怪?

29.天涯何处无芳草,何必要在学校找。本来数量就不多,何况质量不太好。

30., 人生如歌,何必去过份的计较与留恋那些过往的东西,何必把那些已成定局的怨恨背在肩上,让心灵去承受这种不必要的负载,让精神再去遭受这种无谓的折磨!学会忘却吧!

31.人的堕落大多数是从贪婪开始发展而来的,如果精神世界已经很幸福了,又何必用物质再来点缀呢?

32.能设想醉后之悔厌,或醉醒后一时之见的决意绝饮。我不以为她的幸福之感是荒诞无稽,也不以为她错了或我错了,即使非属永约,又何必决然离去。

33.我跟你开个玩笑,何必当真!

34.他既与我无关,我何必还关注他的喜怒哀乐。

35.你认真想一想,现在的你连第四针都练得半死不活的,何必要好高骛远,妄求一些不切实际的事情呢?这样只会落到一个两头不着边的境地。

36.男人行事自当随心所欲,仰不愧天俯不愧地,何必一定要跟别人一样?

37.如果你是大海,何必在乎别人把你说成小溪;如果你是峰峦,何必在乎别人把你当作平地;如果你是春色,何必为一朵花的凋零而叹息;如果你是种子,何必为还没有结出果实着急;如果你就是你,那就静静微笑,沉默不语。

38.如果你是大海,何必在乎别人把你说成小溪。如果你是峰峦,何必在乎别人把你当作平地。如果你是春色,何必为一朵花的凋零叹息。如果你是种子,何必为还没有结出果实着急。如果你就是你,那就静静微笑,沉默不语。

39.寄托哀思不拘泥于形式,让生活充满鲜活的色彩,也是先人对后人的希望所在,我们又何必烧来烧去闹得乌烟瘴气呢?

40.早知现在,何必当初尼玛,你说你是没有潘长江高大还是没有小沈阳魁梧,好好的一个年轻小伙子咋就堕落成这个样子。

41.即便是在一种近似先天的定位中,往往也能追寻到前人徘徊的身影,那我们又何必把这种定位,看成天生血缘呢?

42., 是啊,或许天下已变,万载的坚持到头来终究是一场空,我战族已经凋零,又何必让你重蹈覆辙,就连彤儿,我们都不会要求她,规矩终究是要改变的。

43.一百零四、昨天越来越多,明天越来越少,这就是人生,当所有的愿望都一一实现,我又何必在世上苟活,破灭,未必是坏事。胡歌

44.十一、我跟你开个玩笑,何必当真!

45.既然证人不出庭作证也可以查明案件事实,法院又何必去自讨苦吃去贯彻证人出庭作证的规定呢?

46.既然人生,具有一切乐趣的全部人生,在我面前敞开来,又何必在这个狭窄的,闭塞的柜子里奋斗和劳作呢?托尔斯泰

47.又何必去改变已错过的时间你用你的指尖阻止我说再见。周杰伦

48.一百十二、何必可惜?昙花一现的惊艳,只要出现一次已经可以。荒芜的本身就是一种保留。因为静默,你永远不会了解它蕴藏了怎样深沉如海的情感。

49.向着目标奔跑,何必在意折翼的翅膀,只要信心不死,就看的见方向,顺风适合行走,逆风更适合飞翔,人生路上什么都不怕,就怕自己投降。

50.春梦随云散,飞花逐水流,寄言众儿女,何必觅闲愁!

51.人生交契无老少,论交何必先同调。

52.世上事了犹未了,又何必了。这种心境,完全不是看破红尘式的超脱,而更像是一种对人生悲欢的和解和包容。

53.不过何必大惊小怪呢?他们一生总听到这类话。

54.我们之间的感情已付之流水,你又何必再为往事而黯然神伤呢?

55.年华易逝、容颜易老,既然我们每天可以选择更优雅地笑对生活,又何必整天苦大仇深状,影响了他人更辜负了自己?你若盛开,清风自来,面朝大海,春暖花开。

56.前进中出现些失误是难免的,何必大惊小怪呢!

57.十二、在她们看来,吸*者比比皆是,吸*实乃寻常,青春和生命是挥霍不完的本钱,何必为将来忧虑?她们多无勇气以切实的行动改变成瘾的现状,等到手中实在无钱购买*品或被强制才来戒毒。

58.既然这个世界不喜欢你,那你又何必恬不知耻地在大家都能看到的地方晃悠呢?你就该静静地呆在没人知道的地方,静静地生长着也静静地枯萎,像一株野蒲公英。

59.你喜欢这个东西就收下,不喜欢就拒绝,何必半推半就的?

60., 许多父母把年幼孩子送往国外,由于鞭长莫及,对孩子们的生活状况便无法掌握,早知如此,又何必当初呢?

61.何必为部分生活哭泣,君不见全部的人生都让人潸然泪下。塞内加

62.原来若无其事,才是最好的报复。何必向不值得的人证明什么,生活得更好,是为了自己。

63.同行是冤家,可我也见到一些企业家公道宽厚赢得了同行的尊敬,让人一分天地宽,你何必处处都要想着压别人一头呢?

64.天平山上白云泉,云自无心水自闲。何必奔冲山下去,更添波浪向人间。

65.如果生活不够慷慨,我们也不必回报吝啬,何必要细细的盘算,付出和得到的必须一般多,如果能够大方,何必显得猥琐,如果能够潇洒,何必选择寂寞,获得是一种满足,给予是一种快乐。汪国真

66.你说把爱渐渐放下会走更远又何必去改变已错过的时间。

67.夜空的星星,你何必与灿烂的太阳比明亮呢?你自有你的璀璨。

68.一百零五、一分耕耘,一分收获,只要我们平日努力了,付出了,必然会有好的回报,又何必让忧虑占据心头,去自寻烦恼呢?

69.前进中出现些失误是难免的,何必大惊小怪呢!

70.二百十七、当围观者面对暴力、凶险无动于衷甘当看客时,如何打消他们心中“何必自找苦吃”的顾虑?这个时候,就需要法律为见义勇为者“撑腰”。

71.我们生活在一个缺氧的世界里,每个人都在拼命的汲取氧气。以至于忽略了某些东西,让它在时间中变深,又变浅,而后变淡。其实,何必那么执着?有些东西,就像手中的流沙,既然握不住,那干脆就扬了它。

72.话既然是多余的,又何必说呢?已经是走到了生命的尽期,余剩的日子,不但不能按照年份来算,甚至不能按星期来算了。就是有话,也是可说可不说的了。

73.春梦随云散,飞花逐流水。寄言众儿女,何必觅闲愁。第五回:贾宝玉神游太虚镜。“正在胡思乱想,听见山后有人作歌。”。

74.有时又何必强迫别人向你服输。让他远去,在生命途径中逐渐自行了悟。这种发自内心的反省和惭愧,才是沉痛的。留一些未知,留一些余地。不说明,不追究,不辩驳,不戳穿。做到这样,更为彻底。安妮宝贝

75.既然再也不能相逢,何必问彼此的姓名。留一些遗憾在心底,去填补记忆的裂痕。

76.天地浩渺,人处其间直若尘埃芥子,但愿历经磨难之后,心头炽热仍在,何必奢望上窥天道。清和真人

77., 许多父母把年幼孩子送往国外,由于鞭长莫及,对孩子们的生活状况便无法掌握,早知如此,又何必当初呢?

78.同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。

79.每个人自有特质,何必如东施效颦般胡乱模仿?

80.你就是他转身就忘的路人甲,何必陪他蹉跎岁月到天涯。

81.“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”,多少萍水相逢的人相互给予温暖。

82., 但是,任何人都无法否定的是,无论是人类正常的生活中或是已经过去了的成为无形的历史上都发生过或称“阴差阳错”或称“失之交臂”或称“早知今日何必当初”的事实。

83.山间的清泉,你何必与遥远的大海比浩瀚呢?你自有你的清纯.

84.相逢与散场不许谈人生若江湖一晌贪欢,若无千金酿借杯湖水又何妨醉生梦死能几场,离合与悲欢毋需讲生是若飞花何必断肠今夕终是何夕莫费心思量,既别之后再苍茫。小曲儿

85.天涯何处无芳草,何必要在学校找。本来数量就不多,何况质量不太好。

86.当干净新鲜的空气是随手可得的,何必要活在肮脏的地方?何必继续寻找肮脏的空气?但是人们习惯肮脏的空气。

87.一百零九、如果你是大海,何必在乎别人把你说成小溪;如果你是峰峦,何必在乎别人把你当作平地;如果你是春色,何必为一朵花的凋零而叹息;如果你是种子,何必为还没有结出果实着急;如果你就是你,那就静静微笑,沉默不语。

88.命运捉弄人,自己何必再捉弄自己的人生。

89.黛玉哀叹“你既为我之知己,自然我亦可为你之知己矣,既你我为知己,则又何必有金玉之论哉;既有金玉之论,亦该你我有之,则又何必来一宝钗哉!”。

90.明知太阳每天都是新的,何必要为昨夜的泪弄湿今天的阳光。

91.高树多悲风,海水扬其波。利剑不在掌,结交何须多?高高的树木不幸时常受到狂风的吹袭,平静的海面被吹得不住地波浪迭起。宝剑虽利却不在我的手掌之中,无援助之力而结交很多朋友又有何必?同情曹植者。

92.既然习惯了此生孤独是宿命的忧伤,那么何必还要在记忆里无法自拔,总是喜欢去看那漆黑的天幕上,在心里绽放的一幕幕烟火。既然习惯了人生总是一个人走下去,那么想必若有前世,他也早已轮回了千百年。

93.人生就像一出戏,恩恩怨怨又何必太在意,名和利啊什么东西,生不带来死不带去。

94.过去的恩恩怨怨早已时过境迁,又何必旧事重提呢?

95.江涵秋影雁初飞,与客携壶上翠微。尘世难逢开口笑,菊花须插满头归。但将酩酊酬佳节,不作登临恨落晖。古往今来只如此,牛山何必独沾衣。

96.人心所化的华胥之境,虽说向往美好,本身却是很丑恶的啊,没有一颗坚强的心,无论是现实抑或幻境,都无法得到永远的快乐。而倘若有一颗坚强的心,完全可以在现世好好的过活,又何必活在这幻境之中呢?唐七公子

97.二百零六、如此,我们又何必责备求全呢?不如给这样充满善意的反家暴“远离令”一些包容,让它走得更远,让更多生活在家暴泥潭中的不幸者得到有效庇护。

98.水里的水草,你何必和艳花媲美呢?你本有你的特色。

99.他已表明拒绝你的帮忙,既然那么不识抬举,你又何必理他?

100.他已表明拒绝你的帮忙,既然那么不识抬举,你又何必理他?


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