七星砚
七星砚。宋代。王安石。 余闻星堕地，往往化为石。石上有七星，此理余莫测。持来当白日，光彩不为匿。恍如起鸿蒙，俛仰帝垣侧。当由偶然似，见取参笔墨。豪心荡珍异，乐以万金得。南工始为伪，傅合巧无隙。亦时疑世人，故自有能识。
[宋代]：王安石
余闻星堕地，往往化为石。
石上有七星，此理余莫测。
持来当白日，光彩不为匿。
恍如起鸿蒙，俛仰帝垣侧。
当由偶然似，见取参笔墨。
豪心荡珍异，乐以万金得。
南工始为伪，傅合巧无隙。
亦时疑世人，故自有能识。
餘聞星堕地，往往化為石。
石上有七星，此理餘莫測。
持來當白日，光彩不為匿。
恍如起鴻蒙，俛仰帝垣側。
當由偶然似，見取參筆墨。
豪心蕩珍異，樂以萬金得。
南工始為僞，傅合巧無隙。
亦時疑世人，故自有能識。
唐代·王安石的简介
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公。汉族，北宋抚州临川人（今江西省抚州市临川区邓家巷人），中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅，词虽不多，但亦擅长，且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”
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► 王安石的诗(1607篇) 〕
金朝：
王哲
圣老子元姓李。今正是遗风起。向他方求出离。明位。从坎暗清凉地。便施仁兼富义。还略叙闲中意。内无心真活计。分美。都水火须交济。
聖老子元姓李。今正是遺風起。向他方求出離。明位。從坎暗清涼地。便施仁兼富義。還略叙閑中意。内無心真活計。分美。都水火須交濟。
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钱之江
一方丘壑力能专，短杖芒鞋适所便。偶遇畸人足清话，再临明镜各华颠。
忘筌坐悦鳣鲔发，抉目待看陵谷迁。翻笑平生骨相俗，不堪顾影病梅前。
一方丘壑力能專，短杖芒鞋适所便。偶遇畸人足清話，再臨明鏡各華颠。
忘筌坐悅鳣鲔發，抉目待看陵谷遷。翻笑平生骨相俗，不堪顧影病梅前。
明代：
李之世
空江禅院杳无踪，浩劫何年此地逢。金像有灵浮浪出，石碑无字半坭封。
溪边网得前朝钵，海上人收古殿钟。十载经游浑一梦，依稀还记寺门松。
空江禅院杳無蹤，浩劫何年此地逢。金像有靈浮浪出，石碑無字半坭封。
溪邊網得前朝缽，海上人收古殿鐘。十載經遊渾一夢，依稀還記寺門松。
宋代：
谢翱
于今祇老身，从昔少埃尘。失蜀年为客，居山石作邻。
南游宗竺法，西语问巴人。开户藤花落，多浮茗椀春。
于今祇老身，從昔少埃塵。失蜀年為客，居山石作鄰。
南遊宗竺法，西語問巴人。開戶藤花落，多浮茗椀春。
宋代：
程公许
慧明道士别经年，肘后飞金秘不传。
崖密黄精分遗我，冰容或可觊飞仙。
慧明道士别經年，肘後飛金秘不傳。
崖密黃精分遺我，冰容或可觊飛仙。