奉听玘法师讲楞伽经，留别
奉听玘法师讲楞伽经，留别。元代。张昱。 玘公注经回，于世无所慕。结坛在南坞，心与道为务。行苦缁素归，律严鬼神护。吾从挹清芬，肺腑久皈附。仰聆楞伽旨，灌顶发甘露。四众瞻礼间，绕床天花雨。古无雪山子，我愿黄金铸。兹行匪漫游，实以闻经故。初地谁不明，末法自迷误。不谓攴道林，犹识许玄度。忻然酬宿愿，言笑亦已屡。出寺且复留，徘徊川光暮。还当理轻楫，时到茅家步。师既不忘予，予忘南坞路。
[元代]：张昱
玘公注经回，于世无所慕。结坛在南坞，心与道为务。
行苦缁素归，律严鬼神护。吾从挹清芬，肺腑久皈附。
仰聆楞伽旨，灌顶发甘露。四众瞻礼间，绕床天花雨。
古无雪山子，我愿黄金铸。兹行匪漫游，实以闻经故。
初地谁不明，末法自迷误。不谓攴道林，犹识许玄度。
忻然酬宿愿，言笑亦已屡。出寺且复留，徘徊川光暮。
还当理轻楫，时到茅家步。师既不忘予，予忘南坞路。
玘公注經回，于世無所慕。結壇在南塢，心與道為務。
行苦缁素歸，律嚴鬼神護。吾從挹清芬，肺腑久皈附。
仰聆楞伽旨，灌頂發甘露。四衆瞻禮間，繞床天花雨。
古無雪山子，我願黃金鑄。茲行匪漫遊，實以聞經故。
初地誰不明，末法自迷誤。不謂攴道林，猶識許玄度。
忻然酬宿願，言笑亦已屢。出寺且複留，徘徊川光暮。
還當理輕楫，時到茅家步。師既不忘予，予忘南塢路。
唐代·张昱的简介
元明间庐陵人，字光弼，号一笑居士，又号可闲老人。历官江浙行省左、右司员外郎，行枢密院判官。晚居西湖寿安坊，屋破无力修理。明太祖征至京，厚赐遣还。卒年八十三。有《庐陵集》。
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► 张昱的诗(638篇) 〕
宋代：
真德秀
程子精微谈谷种，谢公近似喻桃仁。
要须精别性情异，方识其言亲未亲。
程子精微談谷種，謝公近似喻桃仁。
要須精别性情異，方識其言親未親。
唐代：
许棠
竹槛匝回廊，城中似外方。月云开作片，枝鸟立成行。
径接河源润，庭容塔影凉。天台频去说，谁占最高房。
竹檻匝回廊，城中似外方。月雲開作片，枝鳥立成行。
徑接河源潤，庭容塔影涼。天台頻去說，誰占最高房。
明代：
张煌言
生当为凤友，死不作雁奴；我自名禽不可辱，莫待燕婉生胡雏！
生當為鳳友，死不作雁奴；我自名禽不可辱，莫待燕婉生胡雛！
明代：
罗万杰
阅物一双醒眼，藏身数卷奇书。休言世事蕉鹿，输与神仙蠹鱼。
閱物一雙醒眼，藏身數卷奇書。休言世事蕉鹿，輸與神仙蠹魚。
清代：
屈大均
寡妇得丹穴，礼抗万乘君。百尺怀清台，煌煌巴水滨。
丈夫无货财，为德将何因。观时得权变，白圭诚智人。
寡婦得丹穴，禮抗萬乘君。百尺懷清台，煌煌巴水濱。
丈夫無貨财，為德将何因。觀時得權變，白圭誠智人。
唐代：
李涉
能使时平四十春，开元圣主得贤臣。
当时姚宋并燕许，尽是骊山从驾人。
能使時平四十春，開元聖主得賢臣。
當時姚宋并燕許，盡是骊山從駕人。